树德修身的意思
常言之:十年树木，百年树人，是引领青少年走向人生之路的标杆，也是一个漫长而艰难的过程，一棵小树要长成参天大树，既离不开水土的滋养，也离不开自身的坚强，要抗击风霜雨雪的侵袭，还要抗拒人为的伤害，教师好比是水土，他输给孩子们“营养”的同时，还要保正他在成长的过程中不枯萎、不倒下。
凡事成习惯就是应该，那么善做好事会带来哪些结果
算做好事的人，上天当然有好的回报了，善心善行的人，一般的日常生活中，假如有什么事情，他会逢胸化吉，遇难呈祥，他会得到平安健康快乐，长寿，他所做的好事，上天还会保佑他的后人，前程美好，人生飞黄腾达，放心吧！善人就有善果收，恶人种下恶因，这个因早晚还会回到他的身上，所以但行好事，莫问前程，
人的习性就是这样，时间长了自然约定俗成。那天习惯变化了，反倒不习惯了。习惯其实是有依赖性的，比如你向某人借钱，对方也很爽快，你也及时能还钱，这就形成了路经依赖，也就是当你缺钱的时候，第一个想到的还是某人。你认为是善事，可以信赖，可骗子也这么想，先借少还少，最借笔大的然后走人。所以，做善事也要讲原则，不能无则地泛滥，否则后果是可怕的。
谢邀，
题主的问题前后是两属两个不同的概念，习惯能成自然，却不是应该，有些喝酒成情，酒精中毒，上隐成癖，误事也误己，实属不该，有些人勤也隐，闲不住，俭也成性，从不浪费一分钱，洁也成癖，这些就是优良奢好，应该的。当然，我说的是适度范围内。
做好事永远是应该的，它是一种善，一种美，更是一种爱，这是良知的外现，一种."人性"的拓展，做好事人，只求心安，从不求回报，但"幸福"从不离开！
谢谢。每个看似简单的问题实际都隐藏着人类无法悟透的天机，人的层次不同所领悟的结论不同。
习惯只是自己认为应该，而别人可能会认为不应该，毕竟习惯有好坏之分。
一个简单的善字如果要逻辑思维十分清晰的去区分恐怕一天也说不完。1，善有正善。正善的人必须要有智慧，正善是复合天道的善，正善是完善因果的善。2，对好人必须无私去行善。但必须有智慧分清好人的层次，毕竟好人也分样式和境界的，这就是天机天道，常人无法分清，所以自己认为在行善，天意也许是划定为做恶。3，对恶人不可行善。防止纵恶更恶。4，对坏人也可以行善，但必须让坏人知道我们的善意帮助，虽不指望坏人报达，主要是为了让坏人有一颗感恩的心。
反正。合适合理的习惯不易，比喻太干净的人，也许对某人就不是好习惯，但也许对另一个上档次的人又是合适的好习惯。
正反。合适合理的善良不易，比喻好心办坏事，也许对某人那就是做好事，但也许对另一个有智慧的人又确实是在做坏事。
善良。既然分不清，凭良心做事就好。只要正善必得善报。
西方，德国哲学家康德在实践理性的著作里认为，道德是不能讨论的东西，因为人作为人是理性的，人去实践，也就是做即可，它是很高贵东西，它达到了自由，即自律。中国讲养成好的习惯，孔子提倡修身。也就是修己，孟子讲修身，养心。总之一条，和平时行善一脉相承，善，致善是多方面的，善事做多了就是一种功德，积善成德。积德成佛就是这个意思。
