曾国藩七字诀
”花末全开月未圆”七个字。
谦卑是一种无言却厚重的力量，它比骄傲更有力.一个人如果想在纷繁复杂的尘世间走好，有事谦恭比骄傲更有用处.
谦恭自守是一种人生的大智慧，拥有这种智慧的人虽有大功却甘居下位，保持谦虚，是很难得的.”居功而不自傲”，虚怀若谷，谦恭自守是美德，是一个人去的更大成功的保障，而”自满者败，自矜者愚”，一旦你感觉到了自己的伟大，并希望别人都对你顶礼膜拜时，那你就准备迎接失败吧.
曾国藩是在中国历史上最有影响的人物之一，其为人处世堪称难得.他长对家人说，有富不可享尽，有势不可使尽.他平日最好昔人”花末全开月未圆”七个字，将其视作惜福保泰之法，常存冰渊湍湍之心，处处谨言慎行.他的处事原则是：趋势赴公，则当强矫；争名逐利，则当谦退.开创家业，则当强矫，守成安乐，则当谦退.出于人物应接，则当强矫；人与妻奴享乐，则当谦退.若一面建功立业，外享大名，一面求田问舍，内图厚实，二者皆盈满之象，全无谦退之意，则断不能长久.
“水满则溢”，一个容器若装满了水，稍一晃动，水便溢了出来.自负的人心里装满了自己过去的丰功伟绩，再也容纳不了新知识，新经验和别人的忠言了.长此以往，事业或者止步不前，或者猝然受挫.
曾国藩因此总结出，一个人不管自己有多丰富的知识，取得了多大的成绩，或者是有了何等显赫的地位，都要谦虚谨慎，不能自视清高；内心胸宽广，博采众长，不断地去丰富自己的知识，增强自己的本领，进而获得更大的业绩.如能这样，则于己，于人，于社会都有益处.谦虚永远是成大事者所具备的一种品质，而只有浅薄者才会为自己的成功自鸣得意.
01志：志不立，天下无可成之事；有志者，事竞成；
02、恒：锲而不舍，金石可镂；欲稍得成，从恒下手；
03、专：凡为一事，事皆贵专；以专而精，以纷而散；
04、熟：熟极生巧，妙无不熟；万事皆熟，熟则能强；
05、裕：海纳百川，有容乃大；心胸广宽，得道多助；
06、静：静能生明，怒以伤身；静以修身，宁静致远；
07、淡：人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡；
老子说:天之道,利而不害;圣人之道,为而不争什么意思
意思是：自然的规律是有利于物，而无害于物。做为人来说，补与天斗、与地斗、与人斗。老子，姓李名耳，字聃(音读:dān)，一字或曰谥伯阳。华夏族，出生于周朝春秋时期陈国苦县 ，约出生于公元前571年，逝世于公元前471年。
意思是：自然的规律是有利于物，而无害于物。做为人来说，补与天斗、与地斗、与人斗。
老子说：天之道利而不害，圣人之道为而不争。＂这是说，自然的规律是有利于物，而无害于物：圣人的法则是为施舍，而不争夺失之道利而不害”，这句话好懂，正如老子说过的＂万物作焉而不辞”，那不就是不阻断万物的繁殖生长？不就是“利而不害”了？“圣人之道为而不争“是什么意思？圣人的有为是“常善救人，故无弃人；常善救物，而无弃物”，当然是与人不争了。
“圣人之道为而不争”这句话，帛书本作“人之道为而不争”，此从通行本。老子在这方面总的理念和智慧就是：天道是不争的，天道只是有利于万物，从来不和其他东西争。人应该取法于天道，取法于道，取法于圣人；天道不争，圣人不争，那么人们也应当在竞争中学会“不争”。
拓展资料：
老子，姓李名耳，字聃(音读:dān)，一字或曰谥伯阳。华夏族，出生于周朝春秋时期陈国苦县 ，约出生于公元前571年，逝世于公元前471年。
老子是中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，今存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的核心精华是朴素的辩证法，主张无为而治。
20世纪80年代，据联合国教科文组织统计，在世界文化名著中，译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》，其次就是《道德经》。
老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，是全球文字出版发行量最大的著作之一。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。
老子誉有东方三大圣人之首，美国《纽约时报》评为世界古今十大作家之首。孔子曾数次向老子问礼、求道。自古有“老子天下第一”之称。
在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。在政治上，老子主张无为而治、不言之教。在权术上，老子讲究物极必反之理。
因老子是道家的创始人，所以老子又被古人称为“太上老君”
