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“夫君子之行，静以修身，俭以养德”这句话对你有什么>开导/h2>
为学日益，为道日损。
诸葛亮的《诫子书》里面不是给这句话说的明明白白吗？
两者并非对立，是互相补益的关系。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
（图片来自网络侵删）
明白道的人会追求清静，我们道家修行一直强调静，但静不是目的，是方法。所以说
清静可以让人得道，一味追求清静会让人啥也得不到。
从一开始清静就是做为一种方法存在的！如《道德经》“
清静可以为天下正”
；如《庄子》中说心斋之法，其目的也是帮人>办事/p>；司马迁他爹司马谈的《论六家要旨》中也说“
道家使人精神专一，动合无形。”
但你心要静，就必须要有舍弃。
如果你心里又想今晚吃什么，又在想明天考试如何，还想打游戏，如此想七想八谈何清静？同样如果你一直想七想八，脑子就是静不下来，你是学进东西的。
在清静的过程中你得有个主次决断，想是吃重要还是考试打游戏重要，亦或是某件事重，然后放弃其他事，专注于一件事，这是一种减法，所以说是损。
这就是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”“夫学须静”中的道理。
为道日损，损之又损遂内心清静专一，遂可为学日益。
